Преподобный Антоний Дымский

Дни памяти:

 

 

Преподобный Антоний Дымский родился в 1206 году в Великом Новгороде при князе Мстиславе Мстиславовиче Удатном и во дни правления великого князя владимирского Всеволода (во святом крещении Дмитрия) Юрьевича Большое Гнездо. Родители с младенчества прилежно воспитывали Антония в христианском благочестии, и он рано почувствовал влечение к иноческой жизни.

Однажды, когда в храме читали Святое Евангелие, в его душу глубоко проникли слова Спасителя: "Аще кто хочет по Мне ити, да отвержется себе и возмет крест свой и по Мне грядет" (Мф. 16:24). Размышляя об услышанном в Евангелии, он решил покинуть родительский дом и путем иноческих подвигов приобретать спасение души.

В 1225 году Антоний пришел в обитель Всемилостивого Спаса на Хутыни, недалеко от Новгорода, во время игуменства преподобного Варлаама, прося облечь его в ангельский образ. Было ему тогда 19 лет. Прошло два года, прежде чем Варлаам видя настойчивое и искреннее желание своего ученика постриг его в монашество в 1227 году.

В 1238 году Антония отправили по церковным делам в Константинополь к Вселенскому Патриарху Афанасию. Неизвестно, какие именно нужды были причиной его посольства, однако по прибытии в Царьград, он был с честью принят патриархом. Исполнив монастырское послушание, Антоний пробыл ещё некоторое время в Константинополе, и вернулся в Хутынскую обитель, принеся с собой церковные вещи, которые передал патриарх как благословение игумену и для украшения монастыря.

После пятилетнего отсутствия Промыслу Божию было угодно устроить его возвращение в монастырь в скорбный час преставления его основателя. Перед смертью Варлаам созвал братию. Утешая учеников, он заповедал им не ослабевать в посте и молитвах и жить каждый день как последний. Прощаясь, сообщил, что наставником вместо себя, экономом их душ и телес, оставляет сверстника своего, что означает равного ему в духовных дарованиях, Антония.

Преподобный Варлаам предал всечестную душу свою в руце всех Бога 6/19 ноября 1243 года.

После кончины учителя в том же 1243 году Антоний, исполняя его наказ, достроил каменную церковь Преображения, начатую преподобным Варлаамом. Но не прошло и года, как Антоний предпочёл безвестное подвижничество в лесной глуши. Он покинул Хутынскую обитель и пришел на место, где сегодня стоит Антониево-Дымский монастырь.

Случилось это за сто сорок лет до явления чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери, которая в 1383 году во дни правления московского князя Дмитрия Ивановича, при митрополите Пимене и при Алексии, архиепископе Великого Новгорода и Пскова, светозарно шествовала по воздуху в этих местах, неведомо носимая ангелами.

Найдя обретенное место у Дымского озера очень удобным для монашеского поселения Антоний воздел руки свои к небу и долго молился со слезами, благодаря Бога и призывая на избранное место благословение Творца. Было ему тогда 37 лет и вторую половину жизни он провел уже в пустыне Дымской.

Трудясь днем, а в ночи стоя на молитве, Антоний избегал телесного покоя. Для еще большего измождения своей плоти он постоянно носил на теле тяжелые вериги, а голову покрывал железной шляпой с широкими полями весом около шести килограммов. Причем поля этой шляпы были прибиты к тулье гвоздями так, что врезались в голову и с течением времени от постоянного ношения образовывали незаживающие язвы. А тяжесть шляпы усиливала боль, напоминая Антонию муку тернового венца Спасителя. Существуют свидетельства, что шляпа эта лежала на тумбе у раки преподобного вплоть до конца XIX века.

По мере того, как распространялся слух о подвижничестве одного из первых северных отшельников, вокруг него стала собираться братия. Приходили к нему и монашествующие из других монастырей. Так с течением времени глухая и безлюдная пустыня стала заселяться. И тогда будущие насельники, посовещавшись между собой, с общего согласия, обратились к возвратившемуся в 1250 году из орды новгородскому князю Александру Ярославовичу Невскому с просьбой дать жалованную грамоту на земли вокруг Дымского озера для создания на них монастыря.

Бывший тогда в Новгороде архиепископ Исайя благословил поставить деревянную соборную церковь преподобного Антония Великого, в честь ангела первоначальника Дымской пустыни, с пределом в ней Покрова Пресвятой Богородицы и кельи для проживания монашествующих. Когда же церковь эта пришла в ветхое состояние, на ее месте был построен деревянный двухэтажный храм с пределами: преподобного Антония Великого, а на втором этаже святителя Николая Чудотворца. После возведения первого храма была поставлена теплая церковь с трапезою во имя Рождества Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, а за полтора километра от обители возникло монастырское кладбище.

После многолетних трудов, во многом скрытых от нас за давностью лет, отдав ровно 30 лет на построение своей обители и предвидя духом день своего отшествия ко Господу, Антоний собрал иноков чтобы проститься с ними. Затем, приобщившись перед разлучением души от тела Святых Христовых Тайн 24 июня /7 июля 1273 года с молитвой на устах предал свою душу ко Господу. Трудолюбивое тело его было положено на левой стороне в построенной им церкви преподобного Антония Великого. Всего же основатель и строитель Дымской обители прожил 67 лет.

Почти сто лет спустя, в 1370 году, в дни правления князя Димитрия Иоанновича Донского его мощи были впервые обретены нетленными.

Литература:

Официальный сайт Антониево-Дымского мужского монастыря. URL: https://dymskij.ru/zhitie

Портал «Азбука веры» [сайт]. URL: https://azbyka.ru/days/sv-antonij-dymskij

Пономарев Димитрий, свящ. Житие преподобного Антония Дымского и история созданного им монастыря. - СПб.: Изд. Тимофея Маркова, 2015. – 240 с., ил.

Православная энциклопедия. Том II. Антоний Дымский. Издание: Церковно-научный центр "Православная энциклопедия", 2001. С. 664-665.